[“太阳Yat-sen和1911年的革命”文化传播竞争] |让1911年的精神跨越了一百年 - 关于1911年文化和博物馆创新发展的遗产的想法 介绍 漫长的封建独裁之夜被新海革命的雷声切断了，国家刺激的火花被忽略了。雄心勃勃的“复兴中国”雄心勃勃的孙子森先生带领爱国者和人类推翻清朝的统治，从而为民主共和国树立了纪念碑。在一百年前的今天，我觉得这更有意义。 2025年是Sun Yat-Sen先生去世的100周年，也是中山船命名100周年。在这个关键节点中，我们如何鼓励新海文化在新时代开花？博物馆如何成为继承和变革的桥梁？ 1。新海文化的当代价值 新海革命不仅是一场政治变革，而且还有很大的变化觉醒意识形态。民主，共和国和公民权利概念的骨头被广泛播种，因为这次革命，人们对民族独立和民族自我盟友的认识也唤醒了。如果我们在一百年后再次谈论Xinhai革命，我们将不记得那个历史。关键是要使这个精神基本成为社会持续发展的强大驱动力。敢于成为该国的第一个并承担责任，因为其自身的责任是原始正义精神的主要内容，也是非常关键的实际意义。如果在建立一个民族帕马因同时进行现代化或民族复兴的好方法，我们需要这种无所畏惧的精神，在这些突破中勇敢。 Xinhai文化的继承不仅放在展示柜和历史书籍中，而且必须真正整合到现代社会并成为一种激发该国继续发展和永不干燥的文化来源。 2。让新海文化“活” “振兴”是继承的关键。传统展览通常集中在按时展示静态文化食谱和叙事。尽管信息非常密集，但互动非常困难，很难反映人们的心。利用现代思维来以我们今天需要的第一种精神来促进与现代人的对话。在数字技术的帮助下，Wuchang的起义和临时南京政府被复制，以便人们可以“走上历史”并真正体验枪声背后的全国觉醒。通过讲故事，而不是堆积历史材料，太阳森先生的精神“兄弟般的爱”精神，坚定黄的铁和无数未知的爱国主义的牺牲是通过情感传播的，这样不仅仅是不仅看到事物，而且看不到这里的精神。特别是高度关注青年教育。通过互动课程，发挥作用，对青年志愿者和其他活动的解释，他们不仅可以“了解”历史，而且可以“使用”历史。只有那些世代相传的人取代了精神火炬，才能代代相传地海文化。 3。博物馆的创新发展 博物馆所承担的职责不仅是文化文化的力量，而且是文化传播领域的先驱。为了实现在公共博物馆中广泛使用的Xinhai文化的目的，不仅限于作为“展览馆”，而是实现“通讯站”的转型。我们可以开始创建一个开放的平台，将自己包括在城市的公共场所中，并鼓励真正合作的历史元素Mbine与一天的生活；通过与电影，电视，游戏，动画和其他领域的跨境合作，我们可以在表达中实现有效的Xinhai文化传播，这与青少年和现代社会更加一致。在数字缪斯，云展览和新媒体中，我们可以以数字和生动的形式实现文化沟通的“界限”效果。 4。摘要：从“遗产”到“动机” Xinhai文化的继承不应是简单的“回忆”，但也应达到“重新创造”的状态。在这里，我有三个具体的建议。首先，建立“ xinhai文化创新基金”，以鼓励年轻人的创造力和原始内容，以便第一种精神的第一种精神可以以各种形式进入公众视野。其次，促进文化，科学与技术和教育的深入融合，并开发包括博物馆中AR/VR在内的教育项目，以便xInhai文化可以进入教室，白天至今 - 阿拉夫生活；第三，建立了“文化 +社会”的长期机制，以建立从展示的内阁和社会发展的驱动力中出来的Xinhai精神。 一百年后，孙雅特·森先生的野心“中国的复活”仍在他的耳边。我们应该使新海文化“活”，并成为民族精神的“根源”，使博物馆成为文化变革的“桥梁”，并让人们从历史上汲取力量并在新时代继续梦想。只有这样，真正的世纪新罕布才能真正作为该国的一座纪念碑举行，而第一正义的精神也涵盖了一百年，并阐明了在民族强化之旅之前的领先方式。 资料来源：jingchu.com 那些有-set：Zhan Lei，lu yiqing 编辑：Ye Huito允许更多公众参与并展示个人作品，要求该竞赛持续到结束ugust。在综合审查之后，获奖者将获得证书和奖金，最好将选择在媒体和博物馆的主要宣传平台上展示它们。 有关提交的内容，请将其发送到指定的电子邮件地址[email protected]。电子邮件的标题应根据类别（1911 Revolution的文化食谱的传播作品的遗嘱收集） +名称（集体名称） +条目标题填写，并注意到内容可以联系信息。 单击链接参加100年历史的国家纪念碑 - “ Sun Yat-Sen和Xinhai Revolution”文化传播竞赛！